他们是文中重要的角色，我有必要陈述他们为什么这么做，从不同的角度去拍摄他们，反应他们面对不同事物的想法与选择。他们俩都不是扁平的设定，之所以有的朋友觉得他们被洗白了，只是因为切了角度，从蝶骨美人席的角度去看了这件事情。
但是设想一下，如果我是美人席，木烟离和花臂男是不是我的救星如果我是花臂男和木烟离，在最后无路可走的情况下，我会怎么样逃吗丢下美人席一族自己窜进魔界吗我想那样人设就完全崩坏了，我根本想象不出来师昧苟且地丢掉族人自己跑路，落得一个猥琐死法的下场，那不是他，那是黄啸月。
他们所做的事情一直就是为美人席一族出发的，到最后也是一样，从来就没有变过。他们最后的结局和选择，都是他们自己一直在追求的，这个“悲壮”要看怎么理解了，对于修真界被他们害惨的人而言，他们的死一点都不悲壮，我也不怀疑修真界大部分人都会呱呱拍掌表示痛快。但对于蝶骨美人席而言，他们无疑会觉得非常伤心难过。角色和角色之间本来就是对立的，尽管是反派，也有表达自己“为什么要做坏事”的必要，所以有的朋友不必因为别的读者表示“可以理解”“怜悯心疼”而觉得这就是洗白，每个人的心里都有自己的考虑，你可以永远不原谅他们，但也不必去心塞其他人给予的谅解。
说到底，师昧和木烟离做了什么，完全没改变过，也没有强行英雄因为他们确实一直都是美人席的英雄，也一直都是修真界的混账，这就是角色和势力之间的冲突。
然后是“为什么有时候觉得文中群众性的恶意会那么多”。
一个原因是被拿出来描写的“群众”，并不是指“所有人”，而是指“有着共同观念的庞大群体”，不用一棍子掀翻一个上修界。这个群体是对立在主角的冲突面的，自然不会理解主角们的境遇，他们没有被分到太多笔墨，而只展露了他们在某些问题的看法。在这种情况下，他们是丑陋的，但若分散到个人，他们肯定不止有文中表现出的那一面，人都是复杂的，某个人的天使可能就是另一个人的魔鬼，而作为群众，肯定无法各个得到展露自己复杂性的机会，不然就不叫“群演”了。
第二个原因，就是塑造二狗子这个故事的初衷。其实群众恶与群众善一样，都是远远超过个人理智的一种扩大性情感，容易泛滥。
二狗子遭遇的原型，是我学生时期亲眼目睹的一些事情。在这里我想花时间稍微讲一讲那些往事：小学时班里曾经来过一个转校生，美国长大的一个男孩，那时候这种身份的人对于我们而言还都流于想象，跟现在不一样，现在滴孩子都见多识广了23333。
那个男孩很懒，学习也赶不上大家，作业也不愿意写，总之就是一个家里有钱但成绩很差的学生，还喜欢撒谎。这种孩子老师是不喜欢的，老师就会对他多加嘲讽，盖一些很羞辱的定性，那对于当时的我们而言，老师说什么，我们就听在耳朵里，潜移默化也不会觉得这个孩子是什么好东西。
我还记得当时有个老师挖苦他“你爷爷说让你回国就是让你喝一喝长江水的，不用给你太大压力，难怪你这么不好要，心眼那么坏，是个撒谎精。”这对于现在的孩子大概无法想象，但是当时我们确实就是不怎么敢反抗老师，老师说什么就是什么。
于是“撒谎精”成了他在我们心中的固有印象，他被指责，大家就都习以为常，一旦班里出了什么事，比如有东西被偷，都会先怀疑到他身上。他和班里的同学吵架，没有人会帮他，不管是对是错，我们都是站在别人那边的，因为他在大家心里已经定性是个“坏孩子”。
其实仔细想想，无论是小学初中高中还是大学，班里总会有这么一个承受了全班性恶意的人，那种恶意或多或少，或张扬或隐晦，但大家都会默认，他就是可以被看不起，可以被欺负的。只是小学的这个男生遭到的恶意特别鲜明，所以格外的印象深刻。
我记得最夸张的一次，实验课，六人一组，桌上有酒精灯。这个男孩不知是怎么回事，把酒精灯撞翻了还是怎么了，火一瞬间喷溅的比较高，他挨得近，烧到了脸。
一开始大家都很惴惴，甚至去关心他。但是后来他没有大碍，只是被燎焦了眉毛，老师冷静下来就开始骂他上课不好好听，手脚乱动，才会闯这样的祸事。
大家看着他被熏黑，眉毛焦掉的脸，都哄笑了起来。
我看到身边几个人一开始没有想笑，但是随着笑声越来越夸张，他们也跟着笑了起来。
我也跟着笑了起来。
现在回想起来，真的觉得自己很可怕，那种群众膨胀的气氛也很可怕，但确实就是这样，甚至后来有个女孩子替他说了几句话，然后就被另一个男生嘲笑“你是不是喜欢那个撒谎精啊”，女孩子受不得这样的羞辱，骂了几句，但下次那个从美国回来的男孩再被全班嘲笑的时候，她就再没有站出来说过话了。
在一个集体里，谁都不想被带下水，成为异类，而一个集体的恶意，需要付出的个人代价是很少的，我想这就是群众恶为什么能那么肆无忌惮的原因。
还是那个男孩，班里有人被偷了东西，老师一一盘查，第一个查的就是他。他说他没有偷，但因为他平时给大家的印象太差了，老师不听，他的书
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