“难道是密码”张国忠自言自语，按理说，当时仅朝鲜、蒙古、西藏、新疆与大明朝有隶属关系，但这些乱七八糟的符号绝不是这些国家或民族的文字，“莫非是西洋或非洲的什么文字”张国忠始终摸不着头脑。
此刻他想到的第一个人便是老刘头，这个不争气的师兄的是书法协会的，又精研茅山术，据说还会外语，干吗不去问问他
按着图形，描下了地图上的符号后，张国忠又让弟弟带着来找老刘头了。
此时的老刘头在监狱里比上次风光多了，说实在的，就算不争气，这老刘头也毕竟在马真人手底下练了十年，不是一般人就能惹的，起初也有几个地痞流氓想找老刘头麻烦，不过几下就让老刘头按趴下了，张国忠他们上次来之前，老刘头最大的对头就是狱警，隔三差五提出去弄一顿，这可不是他这把老骨头能受得了的。但自从上次以后，张国义直接和狱长打了招呼，甚至没过两天就派人把狱长的舅舅曾经当过国民党军需官的老档案也送过来了，对于这个全市有名的红卫兵头子，狱长也只能点头哈腰，自此以后，老刘头过上了舒坦日子，自然也对张国忠这个师弟有求必应。
得知师傅已经羽化的消息后，这老刘头出乎意料的竟然红起了眼圈，他这一哭，张国忠也挺不住了，“师兄，师傅把茅山和全真的掌教都传给我了，要不，你当一个
”张国忠一边抹着鼻涕眼泪一边说道
“算了，我这把年纪还掌个屁啊，我对那玩意不上火，你赶紧让咱兄弟想法子把我弄出去是真格的”套了一通近乎，老刘头终于开始入正题了
有期徒刑二十年，是说弄出去就弄出去的么张国忠并没理会老刘头这没谱的要求，而是把照着地图描下来的纸递给了老刘头。
“师兄啊，你认得这个不哪国字”
“国忠啊，这东西，你是从哪弄来的”这老刘头也算见过世面的人，没想到拿过纸条后，眼瞅着冒了一脑门子的冷汗，脸上的表情都扭曲了。
“我我是从一个石碑上拓下来的”对于这个并非知根知底的师兄，张国忠并未说实话。
“这是殄文”老刘头死死的盯着纸条，抽了一口烟，“不管你从哪儿拓的，刻这个东西的地方千万不要再去了”老刘头咽了一口唾沫，“但凡刻着殄文的地方，都不是善茬师傅不在了，咱哥俩多一事不如少一事啊”
此时，张国忠从老刘头嘴里得知，殄文，就是说给死人听的文字。相传是由众阁教的祖师爷裴祖旺真人自创的。按茅山术的说法，恶鬼与活人之间是不能用语言交流的，恶鬼只能通过附在人的身上才能借助肉身与活人说话，也就是前文提到的撞客，然而并不是每个魂魄都有能力在活人身上闹“撞客”，所以裴祖旺真人便发明了这种殄文，专门用来与死人交流，传说甚至能与修仙的畜牲进行交流，最初的殄文只有读音没有文字，到了后世，有一些能人竟然给这种殄文发明了文字也就是赵乐腹中瓷瓶里地图上的文字。由于这种殄文实在是难学，所以不论是哪个朝代，能掌握这种说给鬼听的语言的人始终保持在个位数，到了现代，这种殄文是否还有人会读写，也是不得而知，不过据现在的情况分析，至少到明朝，还有人掌握着这种文字的读写方法，很可能这个赵乐就是其中之一。
殄文–写给死人看的文字
殄tiǎn
崇尚鬼神的民族
水族是一个崇尚鬼神的民族。水族人民认为：无论是祖先亡灵，是动物、植物，还是一些自然物和自然现象，包括山、石、洞、水、风、雨、雷、电等，由于有某种“鬼”或“神”附体，都具有灵魂，这些灵魂永远不会消亡，当某种物体不存在时，它的灵魂就会转移到其他物体身上。水族的崇拜对象，从宏观上讲，主要分为两大类，一类是鬼，另一类是神。
阴暗的、落后的、消极的、对人民不利的灵魂就是鬼，凡光明的、先进的、积极的、对人民有利的灵魂就是神。总的来讲，神既可以施福于人类，也可以惩罚犯错误的人，而鬼往往都是加害于人类的。水书就是各种鬼怪魂灵、各种禁忌事项及各种避邪驱鬼方法的集成，水族人民丧葬、祭祀、婚嫁、营建、出行、占卜、节令、生产等，一举一动都受水书的制约。因此，在水族的社会生活中，水书具有广泛的作用和举足轻重的地位。:
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