当前位置:选书网>玄幻>民间故事奇谭> 第一千三百零七章 六道之轮
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第一千三百零七章 六道之轮(2 / 2)

程胖子把手一摊:“你问我,我问谁啊?太白金星说的,如果知道杀劫是什么,那何苦下界呢?道尊那么厉害,二郎神那么变态,三太子那么无赖,二十八星宿各个混蛋,还有天河水军,十万天兵,怕谁?怕他个球!所以啊,凡事要往两面想,太白金星说,老头子丢马,是福是祸谁也说不准。”

程胖子的话像是一个警示,他说出了荒古异族的厉害,大巫师可毁天灭地,但现在的凡间庙太小,容不下他们那些大佛,若想恢复也成,那就上通天路。可是,如果禹王鼎的枷锁打开,仙可以入凡,岂不是代表异族也可以恢复实力!我明白了,怪不得玉帝现在满世界的追杀荒古异族,下了死命令,但凡觉醒后的异族一个不放过,因为他是。。。畏惧?对,我猜的一定不会有错,上到八大将军,下到大巫兵将,现在只不过是比寻常的鬼将强出一丢丢,假如禹王鼎大开,神仙虽然下界,可大胆、白蛇、乃至躲在世界各地的异族们,他们也同样会在一夜之间重回巅峰,到时候胜负未知,或许天上的神仙不下界,那些异族也会上界去找他们报仇!

而佛教的六道之轮,我怎么感觉有点像逃跑的意思。。。但愿我猜错了吧。

然而,我们之间的谈话对于王高地来说,丝毫不重要,他一个连佛国都不在乎的和尚,已经算不得和尚,并且,他的心皆在他妻子的身上,单凭将文贴交给我事情,那佛教便能惩戒他。

王高地给我分析,六道之轮,必然是先打开畜生道,此说法源自于婆罗门佛教,有一部名《婆沙论》中说,诸有情因造作种种愚痴业,或因身语意各种恶行,堕于畜生道中。为人做了十业,进入畜生道,分别是:一身行恶,二口行恶,三意行恶,四从贪而起诸恶,五从嗔起诸恶行,六从痴起诸恶行,七毁骂众生,八恼害众生,九施不净物,十行邪淫。

如果畜生道打开,那么当中畜生道生活的那些妖魔将会一涌而出,这些怪物皆披着人皮,有着歹毒的心,畜生的灵魂,万一感染到其他人,那么它所带来的等于混乱。

轮子还会转动,到了第二道,地狱道时,此地可细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。在地狱道的众生,他们非胎生、卵生、湿生,而是由化生而出的。【化生:为无所依托而自然藉业力生出者,如龙,怨气、鬼魂】

地狱道的众生它们会互相砍杀,但却不死去,只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦,完全无法出离。所以,一旦地狱道被打开,那迎来的就是疯狂,因为那些化生而出的鬼,经过无数年的折磨,早就已经疯了。

所以,前两道转动,凡人会先迎来混乱,接着就是疯狂,到了第三道为饿鬼道,据《大乘义》记载,所谓饿鬼者,常饥虚,恐怯多畏,此鬼类羸弱丑恶,见者皆生畏惧,但寿命很长,每日惶惶不可终,转动此处也将会给凡人来恐惧。

最后转到了阿修罗道,此道为上三道,本为天神,可性情好战,拥有者毁灭者心,却受制于佛,而当他们入凡间之后,修罗道横行,所带来的就是‘杀’。

王高地说:“六道皆转,天下凡人必将由乱入疯,由疯至恐,再由恐入杀,最后相互厮杀,毁于寂灭。我虽为佛教之人,可六道之轮,的确不是什么好东西。”

是啊,大师兄就是因为看出了事情的真谛,所以他不允许会有意外发生,甘愿以命救人,然而,最终却被关押在雷火地狱。天下佛会?真是笑话,如果佛不慈悲,那要佛何用?程胖子会说对凡人有着双面性的好处。但是,难道弱者就不配活着么?绝对不行,六道之轮,倘若真转了起来,那妖魔发自于祁连山,最终通达天下,或许会引起更为恐怖连锁灾祸。

白伍忽然说道:“你们说,如果造成了毁灭的后果,对于某些大人物来讲,他们会不会说,这就是命数?”

“命数?也许他们会说的不算。”看向车窗外的不断倒退的影子以及锦绣的山河美景,哪怕大师兄在雷火地狱,可他的意志却在传承,倘若真的是命数,那么,我愿意去做一个变数,搅动佛道风云。

后来火车上来了许多人,我们终止了交流,但是,这并没有让大家产生丝毫的动摇,陪王高地去的地方是湖北的神农架,蛇佛寺居于神农架森林之中,按照他所说,二十年前去过一次,二十年后的今天也是第一次去。上回他得知妻子被割肉,愤怒之余,与他师傅大吵一架,然而,他师傅却说,镇压是为了赎罪,割肉也是为了赎罪。

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