我问马翠玲，她自己却说不上来，面对重重逼问，她哭着说：“我年轻的时候做事情确实专横了一些，可随着学佛以后我已经改了，以前常听说放下屠刀立地成佛，我没拿过屠刀，改了错，怎么还成了罪人啊。”
欢喜佛的双眼闪烁一道精光，很快，将马翠玲包裹住，在他眨眼过后，欢喜佛笑道：“你的的确确修佛，也算是居士，每逢初一十五，佛祖诞辰皆有烧香礼拜，这一点做的很好。”
马翠玲反问：“是啊，那为什么要变成奴隶而不是成佛？”
欢喜佛说：“你心性贪婪，每每供佛皆会存有福报之心，做善事并非发自本心，一切皆由贪念而起，虽能成佛但却不是真佛，唯有成为明妃，引渡邪魔，才可证道菩提，早日超脱苦难。”
佛家说，布施时不要存布施之念，也不要惦记着求取福报，善事不能抱有目的性，否则与作恶无异端。唯有以无我之心，放能契入大我。
老子在其《道德经》中也说：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。
所以，欢喜佛说马翠玲的善属伪善，还是有着罪孽在身。
连续一番言论，不着片缕的她像是被说服了，双手合十，跪地叩拜，之后，欢喜佛又对我说：“罗睺罗心魔太重，以有色待无色，心以蒙尘，不适合参与欢喜禅道，请回吧。”
对方下了逐客令，不管他说的是否有无道理，可我就是不喜欢这样的感觉，使人没有人性变得如同木偶，那又与强取豪夺有何分别？
算了，道不同不相为谋。
我起身离开，珈坤却依旧流连忘返，至于马翠玲被欢喜佛说通了之后，认定这一切是她应该做的，于是，非常主动的扑向令外的人。在我离开大殿后，也对雷火地狱产生了一次质疑。
以佛制魔，还是以魔制魔？
甚至想起他们那副正气凛然的模样时，心里会有一种厌恶感。
离开宫殿后，心里多少还是很遗憾，毕竟，这次算是白来了，一丁点有利的消息没得到，而且还得罪了人。
走在茫茫天地间，大师兄到底在哪！如果找他，两个人总比一个人强，相信一定可以找到离开的方法。
待我回到小茅屋时，罗福在院子里练拳，他见我归来，小跑到近前说：“大师，有客人来了，等您多时了。”
挺意外，到了这里，我只接触过珈坤他们六个，后来舌宏还被室火猪所杀，保不准是其他五人来了？
推门而入，只见嫦玉兔站在门口，神色惊慌，有点不对劲，来者是客，不管是谁，怎么能欺负主人家的丫鬟？严肃了表情，被玉兔带到了里屋，一位大和尚坐在竹椅上，背对着我。
瞧他的背影有几分熟悉，一时间还有点想不起来。
“阿弥陀佛。”
对方转过身，我惊讶道：“阿弥陀佛！”
他笑而不语，这不是正是前几日在雷祖塔讲经的阿弥陀佛么！
“罗睺罗。”
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